Ancien prieuré N-D de Salagon (04300 Mane)

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L'austérité des murs bénédictins a été atténuée par l'insertion de pierres portant des petites scènes sculptées, où on voit apparaître, notamment sur le côté N :
- un bélier
- une scène de chasse avec un cerf blessé et un chasseur brandissant un faucon
- un ange
- une série de quatre petits personnages.
Plus 4 autres exemplaires disséminés ailleurs et plus petits. Je ne représente que la scène de chasse.

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Toute la partie SE de l'ensemble a vu s'installer des chantiers de fouilles qui ont mis à jour des éléments successifs, depuis l'habitat gaulois. Apparaît entre autres la nécropole, avec ses nombreux caveaux, de la basilique paléochrétienne. Il faut être sur place afin de se rendre compte de l'imbrication d'une histoire qui dépasse 2000 ans. Un unique exemple du champ de fouilles, dont on suppose qu'il reste provisoire.
http://www.paca.culture.gouv.fr/banqueI ... age=cartex

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Axe de visée inversé par rapport au précédent cliché.

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De g à d : une petite partie des communs, le puits et la grille d'entrée méridionale au fond.

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Le sanctuaire visible de nos jours a succédé au XIIe siècle à une ancienne église funéraire établie vers les Ve/VIe siécles, après qu'une villa romaine eut elle-même adopté le site d'une ancienne ferme gauloise, et on aurait tendance à écrire "etc" en remontant dans le temps. Le logis prioral qui est placé à d (en regardant l'entrée) quant à lui date des XVIe et XVIIe siècles, ainsi que diverses autres constructions formant grossièrement un quadrilatère. Un musée a été installé depuis les années 80 dans les dépendances, le logis proprement dit abritant l'administration de celui-ci, tandis que des campagnes de fouilles ont révélé la structure des aménagements anciens du site.
Vue générale prise depuis le bâtiment (moderne) d'accueil.
http://musee-de-salagon.com/

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Une fois contournés les chantiers de fouilles, via le flanc S, on pénètre dans la cour intérieure, autour de laquelle sont disposés de manière très irrégulière le logis prioral (XVIe siècle) à d d'une part et d'anciens communs à g d'autre part, où est installé le musée ethnographique (en partie consacré à la culture, l'exploitation, la mise en valeur de la lavande). Ici l'extrémité S du logis, au rez-de-chaussée duquel existe une partie muséographique.