Castel Stènac (38070 Stenico - TN)

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Porche d'entrée de l'enceinte extérieure.

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façade N du Palais Neuf

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La seconde cour (après la loggia), avec de face la Tour de la Corde et sa porte d'entrée (fin du XIVe s)

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La salle des médaillons.

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Salle du "camin nero" (cheminée noire, la couleur du marbre) evec ses frises du XVIe s. Les petites ouvertures carrées à mi-hauteur sont la trace du passage de l'ancienne charpente, avant la surélévation du bâtiment.

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La cheminée noire en question.

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Frise de la "salle des Putti" au 1er étage du Palais Hinderbach. Les armoiries sont celles des de Cles, ici surmontées du chapeau cardinalice.

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Entre la 1ère et la 2e cour, la loggia bâtie sous le Prince-Evêque Bernard de Cles en 1538

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Salle des frises florales (XVIe s.)

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Superbe exemple de poêle à carreaux de faïence. Ce genre d'engin, lorsqu'il est correctement conçu, monté et chargé, est capable de fournir une chaleur suffisante pendant 48 heures (voire plus) ; le chargement s'effectue hors de la pièce à chauffer (dans un couloir par ex. ou la cuisine), ce qui évite fumée, odeurs, suie. Les écolos devraient faire un stage dans les Alpes au lieu de vanter des trucs sophistiqués, compliqués à fabriquer et hors de prix. En Russie ces poêles sont tellement grands qu'on couche par-dessus à plusieurs (bon, la température en Russie, hein....!).

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La première cour (où se trouve l'entrée actuelle)

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Vu depuis la troisième cour, le pignon O du Palais Vieux. Ce pignon est à lui seul une signature : le pignon coupé est absolument étranger à l'aire culturelle italienne (sinon à titre d'imitation dans les pastiches de maisons bourgeoises aux XIXe et XXe siècles) et se rattache aux pratiques de l'Europe occidentale ou nord-occidentale (Alsace, Franche-Comté pour des exemples français) et plus spécifiquement à l'aire d'influence du Saint-Empire. La chose est si exotique que le responsable du site, au cours d'une discussion, m'a entraîné spécialement dans cette partie afin de l'observer.

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J'arrête les illustrations : mobilier, salles, peintures, éléments de l'architecture et leurs chronologies ou responsables respectifs, restent à décrire, mais mieux vaut se rendre sur place.

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Le côté abside.

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Sur le cartouche supérieur de l'abside, une crucifixion exécutée au XIVe siècle mais bien altérée.

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A la crucifixion du mur N se mêle une Nativité dont les éléments restés les plus expressifs sont l'âne et le boeuf, lesquels semblent à la fois attendris et bien inquiets de la suite des évènements.

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L'archange Gabriel et la vierge presque effacée dans une Annonciation au registre supérieur et quelques personnages affrontant un démon au registre inférieur sur la partie g. du mur N...l'un semble porter un enfant et serait la vierge, l'autre tient soit un phylactère, soit une épée.

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Triptyque du Palazzo Nuovo (XVIe s.).

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On hésite entre "site remarquable" et "ouvrage militaire", mais c'est bien à ce titre que l'édifice doit sa fonction principale depuis toujours. Le nom provient de la tribu Celte des Stenes (ou Stons) qui y avaient établi leurs habitations et l'oppidum qui les protégeait, sur une éminence qui domine par des abrupts infranchissables par trois côtés la vallée du Sarca.
Stén-ac, c'est à dire le lieu où se trouvent les Stènes ; on retrouve ici la désinence typique des populations gauloises si fréquente en terre d'Oc et... dans le Morbihan. C'est encore ainsi que se nomme en patois le village avec son château, n'en déplaise aux nouveaux venus Romains ou autres qui articulent Stenico. Les dits Stènes succédaient d'ailleurs à des populations qui avaient occupé le site bien avant l'âge du fer (rhéto-étrusques entre autres) et pour les mêmes raisons ; on a retrouvé tout autour des objets néolithiques, de l'âge du bronze, etc.
En 118 avant JC le consul romain Marcius met le siège devant le site (Tite-Live relate l'affaire : "...Stoenos gentem alpinam expugnavit Marcius...."), mais pour finir, il n'enlève l'oppidum que pour y trouver des cadavres : les Stènes, sentant la défaite inévitable et plutôt que d'avoir à subir l'esclavage romain ou la mort infligée, décidèrent de sacrifier toute la population, après quoi les survivants se donnèrent la mort par l'épée ou en se jetant dans les précipices environnants.
Certains se demandent pourquoi on n'a jamais aimé les Romains dans ce coin...
L'histoire de la forteresse est interminable, depuis l'époque du martyre de Vigile, évangélisateur du Trentin (en 400 ou 405), puis avec Charlemagne, les féodalités du haut Moyen-Âge, les Princes-Evêques (au rôle essentiel du XIIIe au XVIe s), l'empire des Habsbourg jusqu'en 1918, l'Italie enfin dont ce pays n'a jamais fait partie depuis la fin de l'empire romain.
Les plus anciennes structures identifiables en maçonnerie remontent au XIe siècle, selon les éléments disponibles jusqu'ici, tandis que le corps principal le plus ancien du château actuel est du XIIe. Se sont succédé des constructions, reconstructions, ajouts, tant en bâtiments que dans la décoration, du XIIe au XVIe siècles. Il fut ensuite toujours occupé (y compris par les Français sous le 1er Empire) mais avec des dégradations lentes jusqu'à sa vente au gouvernement autrichien en 1829, qui y installa un tribunal, puis une prison militaire en 14-18. Les Italiens en firent successivement aussi le siège d'une juridiction, puis la caserne de la brigade locale de Carabiniers (gendarmerie) jusqu'en 1965, pour enfin le vendre à la Province de Trente en 1973, laquelle entreprit sa restauration complète et l'ouvrit au public. Un opuscule a été édité en français, assez bien fait, qui porte le n° ISBN 88-7702-046-6. Je n'ai pas tout pris en photo, c'est impossible, car outre l'architecture, le château contient du mobilier, des fresques, des peintures, des outils, et j'en passe, j'ai donc fait un tri sévère afin de ne pas surcharger la page.
Le château, vu depuis le village.

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Le Palais Vieux (ne pas confondre avec la Maison Vieille au N) est droit face au S. Il remonte à la seconde moitié du XIIe s. et a été remanié plusieurs fois du XIVe au XVIe siècle, sous l'autorité des Princes-Evêques (Georg von Liechtenstein, Jacques de Cles, etc.) qui lui ont donné sa silhouette actuelle, tout à fait distincte des autres bâtiments auxquels on a laissé peu ou prou leur forme globale. La structure du toit m'a inspiré quelques comparaisons avec les toits "à la Dauphinoise" qui ont fait l'objet de plusieurs études menées par le CARE (Centre Alpin et Rhodanien d'Ethnologie) de Grenoble. Pour faire court, l'adoption des pentes égales ou supérieures à 45/60° avec rupture de pente avant les gouttières, tout comme celle des tuiles "en écaille" pour les bâtiments à usage résidentiel (càd non agricoles) malgré le surcoût des charpentes et la technique ici tout à fait exotique de l'ensemble de la couverture, se conjugue non seulement avec le désir d'adopter un style en phase d'expansion (cette forme naît et se répand à partir du tout début du XVIe s.), mais avec une période climatique décisive : la fin de l'optimun médiéval (plus de glaciers du tout en-dessous de 3500 m ou en versants S 4000 m...!) et le début du "petit âge glaciaire" qui se prologera jusqu'au premier tiers du XXe s. Les autres bâtiments ont peut-être suivi le mouvement... mais on n'a pas de trace probante, et ils en sont revenus aux pentes modestes compatibles avec la tuile creuse "romaine". Les paysans, eux, garderont leurs toitures à 60° et plus jusqu'aux années 70 du XXe siècle, d'abord en chaume, puis en essendoles (ancelles, tavaillons...) de mélèze sauf après des incendies, assez fréquents, qui verront imposer des greniers en maçonnerie et des toits en "romaine" moins pentus.

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Le panneau N, presque intégral à l'exception de la partie g déjà illustrée, figurant une crucifixion nettement attribuable au XIIe siècle au plus tard, ainsi qu'une procession de saints évêques (on identifie St Blaise, St Martin, St Nicolas...) sur le registre inférieur.

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L'édifice primitif est carolingien, sur lequel on édifia à l'époque Romane l'église actuelle, ensuite de nouveau transformée durant la période gothique. Les fresques sont à distribuer entre les XIIe et XIVe siècles, le style pictural et les canons représentatifs (attitudes, symbolique religieuse) de la première période ne laissant aucun doute sur l'époque.
Le cliché montre le petit parvis situé à g de la voûte d'entrée dans la 1ère cour.

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En abordant le château par le chemin au NE on voit, derrière l'enceinte basse extérieure et de g. à d. les bâtiments suivants, plusieurs fois remaniés :
- Le palais de Nicolas Bozone (entre 1171 et les XIIe, XIVe s),
- le "Palais Neuf" (XIIe, puis XVe et XVIe s)
- enfin la Vieille Maison (casa vecchia), entre 1156, 1477 puis 1538.

https://www.buonconsiglio.it/index.php/ ... di-Stenico

http://www.italy-tours-in-nature.com/stenico.html

https://it.wikipedia.org/wiki/Castello_di_Stenico

http://www.castellideltrentino.it/Siti/Castel-Stenico